Председатель Партии справедливости, права и демократии (ПСПД), депутат ММ Гудрат Гасангулиев сделал очередное бредовое заявление: «Построенное в 1967 году в Ханкенди сооружение под названием “Мы и наши горы”, которое превратилось в символ армянских националистов и армянского сепаратизма, должно быть снесено, а на его месте возведён грандиозный памятник в честь азербайджанского солдата. В целом, любые памятники, возведённые армянскими сепаратистами с 1988 года, должны быть демонтированы. Потому что подобные сооружения лишь снова открывают раны, нанесённые годами сепаратизма, и напоминают о горестях войны. Ханкенди должен быть, как минимум, объявлен второй столицей страны, там должен быть построен современный офис для Президента Азербайджанской Республики, и в летние месяцы глава государства должен принимать там гостей. Правительство должно задуматься над этим!»
Фактически, мы имеем дело не только с проявлениями диктатуры, но и с элементами фашизма. Во времена Второй мировой войны нацистский режим целенаправленно уничтожал культурные символы, памятники, книги и произведения искусства, которые не соответствовали его идеологической картине мира. В оккупированных странах сносили памятники, подменяя историческую память удобными для режима образами. Особенно это проявлялось в странах Восточной Европы, где искажение истории сопровождалось массовыми репрессиями, депортациями и актами геноцида.
Призыв снести памятник «Мы и наши горы», известный также как «Дед и баба» — символ культурной идентичности карабахцев, — это не просто политическое заявление. Это попытка стереть целый пласт исторической памяти и культурного наследия народа, веками жившего на этой земле. Подобные действия, прикрытые риторикой «государственного строительства» и «патриотизма», по сути своей являются актом культурного вандализма. Следуя логике, озвученной Гасангулиевым, можно оправдать снос любого культурного объекта, если он оказывается «неудобен» для текущей власти. Это свидетельствует о нравственном упадке в азербайджанском обществе и о роли бакинских политиков как проводников идеологии нетерпимости и вражды..
Особенно циничной представляется идея установить на месте памятника монумент в честь азербайджанского солдата — того самого, кто участвовал в убийствах беззащитных женщин, стариков и детей, разрушении и осквернении церквей, домов армян, бежавших от насилия, хачкаров и могил. Солдата, лишённого элементарных нравственных ориентиров, который сам распространял видеозаписи своих «подвигов», впоследствии оправданных и восхвалённых азербайджанским обществом.
Что касается самого депутата, то такой уровень подхалимажа и угодничества, который демонстрирует Гасангулиев, действительно может обеспечить ему депутатское кресло на долгие годы.
