Процессы внутренней делимитации и демаркации 

Идеологи из Гражданского договора утверждают, что если Баграт станет премьер-министром, есть опасность, что страна перейдет к клерикально-феодальной форме правления. Духовенство – это церковь, а феодалы -  бывшие. Я ничего не понимаю в их идеологическом банкротстве. О, ГД-шные носители высшей идеологической мысли, сколько раз вы заявляли, что ваша «демократия» — непобедима, сколько раз вы утверждали, что вы его страстные поборники, сколько раз вы трубили, что Армения —  бастион демократии Сколько раз вы заявляли, что перешли на высший уровень демократии? Что произошло с вами, что такого сотворили церковь и бывшие, что вы так перепугались, корчитесь в припадках и начали биться об стену? А вы поставьте свою демократию против креста архиепископа Баграта. Почему шарахаетесь от креста?  Гоже ли директору бастиона демократии бояться креста... В каком веке живем... Не подходит человеку в этот просвещенный век   играть в еретика, как это делаете вы. 

Борьба с клерикальным феодализмом в мире давно хакончилась. Другие времена настали, изменился общественный строй, достигнут прогресс, наконец.   Религия и церковь стали духовной ценностью, феодалы — буржуазией, а позже и сознательными бизнесменами-налогоплательщиками. И как получилось, что именно в Армении ожил клерикальный  феодализм?

Что за регресс вы переживаете, о элитарные носители идеологической мысли?  Делать из Баграта  и бывших  монстров – не самая сложная задача. Вы ответьте на мой вопрос: что вы сделали, что страна оказалась в раннем средневековье, что даже церковь восстала, а теперь начала в прямом смысле слова, вмешиваться в ваши темные дела?  Ну да, конечно, всё было хорошо, вы были бастионом демократии, вы устанавливали мир, определяли границы, и вдруг, духовенство встало на ноги. Так не бывает, о главный директор по идеологической работе ГД. Расскажи это Папе Римскому - не поверит. И еще одно наблюдение. Страх, охвативший «действующие» власти РА из-за движения "Тавуш во имя Родины", говорит о том, что они действительно убеждены, что церковь выступила против них.  Величина и глубина страха обусловлены этим, ничем иным. Обычно боятся неизвестного и неизведанного. Абсурд дошел до того, что один из многочисленных гениальных «столпов» действующей власти, не выдержав неопределенности ситуации, предложил поднять рясу архиепископа Баграта и посмотреть, что под ней. Решил не называть имен, но это был Степа Сафарян.

К чести высших политических кругов ГД  должен сказать, что они решили любой ценой побороть свои страхи и довести начатые на границах страны процессы до логического конца - капитуляции. У них нет ни времени, ни желания разбираться в причинах и целях движения «Тавуш во имя Родины». Не говоря уже о смелости встретиться с архиепископом Багратом с глазу на глаз.  Пусть силовики разбираются с Движением и архиепископом Багратом, а мы под эгидой их щитов сделаем свою работу - отдадим земли. Такова сегодня тактика «действующих» властей РА, которая имеет все основания быть успешной, до тех пор, пока силовики  также пребывают в  невежестве.

И позвольте завершить обнадеживающей новостью. Спикер НС РА Ален Симонян на своей странице в Instagram  смело отозвался о Движении и, представьте себе, не сказал об архиепископе ничего дурного. Это, конечно, не помешало архиепископу не «благословить»  Аллена, но, в любом случае, смелость спикера Национального собрания заслуживает похвалы. Ален Симонян написал: "Кстати, вы заметили, что новое оппозиционное движение стало всячески избегать разговоров об Арцахе, флаги Арцаха исчезли с собраний, а если иногда и появляются, то очень быстро снимаются. Даже лозунг Галстаняна, приостановившего свою церковную деятельность, звучал бы гораздо логичнее, если бы это были «Армянство», «Армения», «Родина» и «Арцах», но вместо него было выбрано слово «Бог».   Что касается флагов Арцаха, Ален Симонян, конечно, врет. Он также врет относительно лозунга, потому что слово «Родина» включает в себя и Арцах. Но здесь важна не ложь, а искреннее желание спикера Национального собрания усилить Движение.

Эдик АНДРЕАСЯН