На фоне напряжённых отношений между церковью и властями премьер-министр Никол Пашинян заговорил о необходимости участия государства в процессе избрания Католикоса, а также о проверке кандидатов на добропорядочность. Однако особое внимание он уделил обету безбрачия, который, по его словам, нарушили Католикос и епископы. Первопрестольный Святой Эчмиадзин выступил с ответным заявлением, подчеркнув, что вопросы, касающиеся церкви, регулируются исключительно церковными канонами и находятся вне компетенции государственных и политических деятелей.
«Премьер-министр Армении, используя лексику, недопустимую для государственного деятеля, вновь начал очередную кампанию против Армянской Апостольской Церкви, прибегая к оскорблениям и необоснованным обвинениям, ставя себя выше закона. Публикации, наполненные бранной речью и непристойными выражениями, нарушают нормы общественной морали, грубо попирают фундаментальные права человека, оскорбляют религиозные чувства верующих и прикрываются лживыми предлогами псевдозаботы. Враждебная по отношению к Церкви позиция явно продиктована политическими целями и представляет собой попытку умалить авторитет Армянской Церкви и её духовенства, заслуженно пользующихся уважением народа и международного сообщества, заглушить голос Церкви и ослабить её влияние в общественной жизни». — говорится в частности в заявлении.
На эту тему издание «Грапарак» побеседовало с бывшим председателем Комитета государственных доходов Давидом Ананяном.
- В прошлом власти, если и критиковали церковь, то делали это завуалированно — речь шла о налогах, доходах от продажи свечей. Сегодня же они вмешиваются в личную жизнь духовенства, обсуждают, кто с кем сожительствует, ставя под сомнение обет безбрачия Гарегина II и епископов. Почему власти выбрали именно духовенство и Армянскую Апостольскую Церковь в качестве объекта критики?
- Здесь можно говорить о так называемой минимальной и максимальной программе. Минимальная — это изменения в Конституции под внешним давлением, направленные на исключение особого статуса Армянской Апостольской Церкви. Для реализации этой цели необходимо создать соответствующий информационный фон. Максимальная программа - это удар по последнему национальному институциональному органу, играющему экзистенциальную роль в обеспечении как безопасности армянского народа, так и сохранения армянской государственности. Помимо этого, есть ещё и скрытая программа, связанная с электоральными расчётами — власти в преддверии выборов пытаются временно получить политические дивиденды. Нынешнее руководство страны во главе с премьером стремится сформировать в обществе антицерковные настроения. С одной стороны — это попытка отвлечь внимание, с другой — провоцирование внутреннего национального раскола. В условиях такого раскола завоевать электоральное преимущество становится значительно легче.
- Первопрестольный Святой Эчмиадзин выступил с заявлением, призвав к единству и солидарности. Однако составляющая большинство оппозиционно настроенная часть общества, ожидала от церкви более решительных действий.
- В условиях уже расколотого общества делать агрессивные заявления со стороны Церкви, возможно, было бы неразумно. Скорее всего, Церковь пришла к выводу, что должна действовать максимально деликатно. Да, часть общества ожидала, что Церковь поднимет знамя освободительной борьбы и объединит силы для политических реформ в стране. Я полностью понимаю этих людей. Но в обществе есть и те, кто понимает причины её сдержанности. Обвинения в адрес духовенства недопустимы. Ожидать от него политического лидерства — это авантюра. Но ожидать духовного руководства — это не просто оправдано, это национальная необходимость.
- Кчему может привести то, что власти выставили «бельё духовенства» на всеобщее обозрение? Какова цель используемой властями уличной лексики?
- Премьер-министру нет дела до того, кто чем занимается. Пусть лучше займется своими четырьмя детьми. У каждого есть свои обязанности. Есть у Католикоса дети или нет — это не дело мирян, в том числе не дело премьер-министра с политическими амбициями. Армянская Апостольская Церковь со своим внутренним устройством прекрасно знает, что ей делать, и нам не следует вмешиваться в её канонические порядки. Армянская Апостольская Церковь со своим устройством и 1700-летней историей прекрасно знает, как ей действовать. Мы не можем и не должны диктовать ей, что делать. Это не дело светской власти — вмешиваться в церковные каноны и структуру. Все эти заявления делаются исключительно ради политических выгод, ради создания хаоса и внутреннего раскола.
Айк Геворкян
